“Le persone hanno problemi a distinguere tra una buona esecuzione di un pessimo brano musicale e una cattiva esibizione di un buon brano musicale. Penso che molte volte ho avuto pessime esibizioni di buoni brani musicali ma non abbastanza soldi per sistemarli in un disco. Una volta registrati, si spengono ed eccoli lì, congelati nel tempo e nello spazio”
(Sound International, aprile-maggio 1979)
“Fin dall’inizio, quando ascoltavo gli assoli su quei vecchi dischi, dicevo: ‘ecco uno strumento capace di sputare vere oscenità’. Se c’è un rumore davvero osceno da fare su uno strumento, verrà fuori da una chitarra. Questa è la misura della mia fede nell’oscenità. Penso che l’oscenità verbale sia una fantasia, ma la chitarra è capace di bestemmiare. Cerchiamo di essere realistici su questo, la chitarra può essere lo strumento più blasfemo sulla faccia della terra. Ecco perché mi piace. Il puzzo disgustoso di una chitarra elettrica troppo rumorosa: questa è la mia idea di divertimento”
(Sound International, aprile-maggio 1979)
“Per la maggior parte delle persone, l’album è la copertina. La copertina spiega loro come interpretare i contenuti sonori. Il disco viene utilizzato come musica di sottofondo per supportare lo stile di vita della persona che lo acquista”
(Oui, aprile 1979)
“La caratteristica fondamentale della mia vita è il fallimento. Se c’è una cosa in cui sono in grado di eccellere è il fallimento: riesco a fallire al 100%. Dal momento che la maggior parte delle cose che decido di fare sono teoricamente impossibili, è molto facile fallire. Ho imparato a conviverci. In termini di macchinari e personale, sembra che non ce ne sia mai abbastanza per fare le cose esattamente nel modo giusto”
(Mix, settembre 1985)
“Non credo che la politica abbia davvero importanza. Lavorano tutti per la stessa azienda. È difficile distinguere l’uno dall’altro, è solo una farsa. Negli anni Sessanta, chiunque pensasse di avere un ideale veniva usato dalle persone che avrebbero dovuto essere rimosse. Le marce per la pace e cose del genere erano eventi sociali più che reali situazioni idealistiche, un pretesto per fare qualcosa”
(Genesis, aprile 1979)
“Vedo l’intero studio di registrazione come uno strumento musicale, come un organo a canne con molti colori tonali e molta potenza. La persona che si occupa del missaggio è più o meno l’equivalente di un direttore d’orchestra davanti a un’orchestra sinfonica”
(International Musician And Recording World, febbraio 1979)
“Succede questo: supponiamo che una persona ti dica che negli Stati Uniti c’è ancora qualcuno che non fa uso di droghe, che è razionale, a cui non piace perdere tempo e che si fa gli affari suoi. Penseresti che sia strano perché tutti gli altri agiscono diversamente. Questo è uno dei motivi per cui si è creata la mia immagine ‘bizzarra’. Alcune cose che mi sembrano assolutamente normali per altri sono molto strane ma non mi preoccupo di qualificarle. Non mi scuso per quello che faccio. Non chiedo aiuto. Non voglio che qualcuno mi baci il culo e non bacerò il culo a nessuno. Penso che nessun essere umano stia bene con il rossetto marrone addosso”
(The Aquarian Night Owl, 22 novembre 1978)
“Mi considero un compositore che ha la chitarra come strumento principale. La maggior parte dei compositori suona il pianoforte. Beh, non sono un pianista: a causa dei limiti tecnici della chitarra rispetto al pianoforte (in termini di note multiple, ecc.) ciò che scrivo è determinato dal mio interesse per la chitarra. Di conseguenza, crea difficoltà per altri strumenti. Se sento qualcosa nella mia testa basato sulla chitarra – mix e cose del genere – molte volte, queste cose non possono essere eseguite con altri strumenti e questo mi provoca frustrazione”
(Down Beat, 18 maggio 1978)
“Il pubblico di Londra è molto simile a quello di Los Angeles: è singolarmente noioso e stanco. Il pubblico in certe province della Germania è più simile a quello della East Coast o del Midwest: ha un buon senso dell’umorismo, è rumoroso ma simpatico. Poi, c’è il pubblico pseudo-intellettuale come quello in Danimarca. Parigi è un pubblico abbastanza buono: valuto Parigi come San Francisco”
(Down Beat, 18 maggio 1978)
“Il tipo di droga popolare tra il pubblico ha una qualche influenza sul modo in cui percepisce le cose. C’era così tanto acido durante gli anni ’60 che è stato molto facile per un gran numero di persone pensare di aver visto Dio non appena i Beatles sono esplosi. Quella particolare sostanza chimica ha reso possibili molte cose davvero peculiari in termini di vendite musicali. Quando lo status di un certo tipo di droga svanisce e viene sostituito da altro – in particolare, vino e birra – il pubblico cambia mentalità”
(Down Beat, 18 maggio 1978)