“Ho preso la patente a 23 anni e, quando è scaduta nel ’67, non l’ho più rinnovata perché non volevo starmene in fila ad aspettare che un tizio con un QI di meno 15 giudicasse il mio test”
(da un’intervista di aprile 1982 di Guido Harari riproposta su Tempi Dispari, settembre 1998)
“Ogni volta che qualcuno veniva a casa mia doveva ascoltare Varèse. Ero convinto che quella fosse la prova definitiva della loro intelligenza, per loro invece era la prova di come io fossi completamente fuso”
(Suono, novembre 2012)
“Il rock’n’roll è l’unica realtà vitale dell’America, ben altro che un momento di semplice passaggio. E per questo sto portando diverse musiche negli arrangiamenti rock”
(Rockstar, settembre 1991)
“Entertainment è una sensazione piacevole ed io preferisco che qualcuno ricavi sensazioni piacevoli da una musica con un contenuto, piuttosto che da una musica che di contenuti non ne ha. Quel che cerco di dire è che per entertainment s’intende comunemente una fuga dalla realtà. Per conto mio, credo che possa essere entertainment affrontare la realtà in modo diverso. La gente che fugge dalla realtà sta trascurando qualcosa e questo è uno dei motivi per cui non amo la droga e la gente che ficca la testa sotto terra. Se vuoi un posto migliore dove vivere devi affrontare alcuni fatti reali”
(Rockstar, luglio 1982)
“La vita potrebbe essere descritta come una forma complessa di intrattenimento elettrochimico: cariche elettriche che modificano composti chimici che si ricombinano per formare cariche elettriche che ecc., ecc., ecc., portando infine alla “Vita come teatro comportamentale” (con spettacoli percepiti tramite sensori elettrochimici – che creano cariche, modificano composti, creano più cariche e così via).
(The Real Frank Zappa Book, l’autobiografia)
“Ho scelto di non scrivere canzoni d’amore perché credo che nessuno sia autorizzato a farlo. Non mi sono mai imbattuto in nessuno sulla faccia di questo pianeta che sapesse cosa sia l’amore, quindi perché scriverci su una canzone? Se decido di fornire delle informazioni in una canzone, deve trattarsi di informazioni valide. Io sono sposato da 14 anni, mia moglie ed io siamo ottimi amici ed abbiamo 4 figli, ma faccio di tutto per non tirar fuori la parola ‘amore’ perché finirei per trovarci appiccicato qualche orribile ideale americano fatto di aspirazioni irrealizzabili e di fantasie inesistenti”
(Rockstar, luglio 1982)
“Tutti i vostri bambini sono delle povere sfortunate vittime di sistemi che vanno al di là del loro controllo, una piaga nella vostra ignoranza e nella grigia disperazione della vostra sgradevole vita. Tutti i vostri bambini sono delle povere sfortunate vittime delle menzogne in cui credete, una piaga della vostra ignoranza che allontana i giovani dalla verità di cui hanno bisogno”
“Non so dove andare, per me non c’è amore da dare perché dovrei pretendere di piacere per vagare da porta a porta. Probabilmente mi ucciderò, non me ne frega più niente perché non sono soddisfatto di tutto quello che ho provato, non mi piace il modo in cui la vita ha abusato di me. Chi si preoccuperebbe se io sparissi? Chi ha bisogno di me per il proprio piacere? Perché dovrei stare seduto a guardare mentre gli altri sorridono? Volevo solo che qualcuno si preoccupasse di rendermi felice per un attimo perché non sono soddisfatto di tutto quello che ho provato, non mi piace il modo in cui la vita ha abusato di me”
(testo tratto dal brano I’m not satisfied, Rockstar, gennaio 1981)
“L’inizio degli anni Ottanta ci ha regalato MTV e la musica è cambiata per sempre, trasformandosi in un medium video, da audio che era. La musica va consumata attraverso le orecchie, e nessuno me lo toglierà mai dalla testa. Per sentire qualcosa di positivo, a proposito degli anni Ottanta, bisognerebbe uscire dalla condizione umana perché negli anni Ottanta di condizione umana vera ce n’è stata pochissima e quella poca non è stata salvaguardata. L’unico modo di apprezzare gli anni Ottanta è non considerarli affatto”
“Il ‘freak out’ è un processo per cui un individuo getta via i logori e soffocanti schemi di pensiero, di costume e di collocazione sociale con l’intenzione di esprimere creativamente il proprio rapporto con il suo prossimo e con la struttura sociale che lo circonda”
(Posterstory, aprile/maggio 1981)